本人长篇小说如此开篇:
《飞鹰号货轮》开篇总序
九龙。
相传远古的东方龙国，有九条巨龙，一曰神龙，一曰赤龙，一曰黄龙，一曰青龙，一曰黑龙，一曰东海龙，一曰南海龙，一曰黄海龙，一曰渤海龙。
除四海龙王，深蛰大洋龙宫，居底。另五条龙，神龙在天，居上；赤龙(金龙)在京城，居首；青龙是长江，居南；黑龙是长城，居北；黄龙是黄河，居中。
九州。
九龙遨游盘踞于九天九地，或行云际，或潜海域，或伏陆地，成了龙国民族的庇护图腾，成了龙国海陆空三域的统称，称之为九龙驭九州。
九州，细分为，雍州，冀州，兖州，青州，徐州，楊州，荆州，梁州，豫州！为龙国陆地之总称。
雍州属西北乾方，冀州属正北坎方，兖州属东北艮方，黑龙(长城)盘而踞之。
梁州属正西兑方， 豫州属中原正土方，徐州属东南巽方，青州属正东震方，黄龙(黄河)盘而踞之。
梁州属正西兑方，荆州属西南坤方，杨州属正南离方，青龙(长江)盘而踞之。
两河流域，同溯一源，两河之间，是为中原。黄龙青龙，实乃同宗，黄帝炎帝，龙国祖先。
九洲空域，神龙(天龙)遨而游之，九州京城，赤龙(金龙)皇临天下，九州水域，四海龙王统率。普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。
除九州外，东方为东夷，西方为西戎，北方为北狄，南方为南蛮！此四方为外国，或少数民族居之地！
九鼎。
古书称，大禹铸"九鼎"，以镇九州。“九鼎”象征着天下九州，九州的山川物产，都画成图、线，刻铸于"鼎"上。
九鼎又可以震慑，东夷西戎北狄南蛮的魑魅魍魉，九鼎还能使上下团结一心，使统治者接受上天的福佑。
因而，从禹铸九鼎始，“鼎”就成了国之重器，传国重器，国灭则鼎迁。历代帝王，都把定都或建立王朝称为“定鼎”。后世凡是欲图夺取天下的行为，都将之称为“问鼎”。
由此可见，九龙九州九鼎，九龙护九州，九鼎镇九州。一龙居中央，一龙守空域，四龙环彊域，三龙护九鼎。有了九龙九鼎，才有了龙国五千年的辉煌文明，才有了龙国九州的江山永固。
数千年来，龙国的江山，历经盛衰，改朝换代，龙的传人依旧代代相守，华夏文明从未被中断，外族入侵亦从未能问鼎。
然而到了近代百多年前，因中央赤龙失德，长期闭关锁国，固步自封，连惯用的喷火之术，都技不如人了。龙运因此由盛转衰，国势日渐落败，终因数次鸦片战争，甲午海战，外族势力，渐次嚣张侵入龙界，也来问鼎。
西方列强，如妖似魔，偷学了龙的火药术，制造出洋枪洋炮，厉害火器，不思图报，反倒无礼无赖之极，竟敢屡犯龙界，捋龙须，触龙威，进尔以鸦片毒烟痹龙神，以殖民方式抽龙血，趁龙无力再断龙爪，揭龙鳞，按下龙头，签下一个个不平等条约。
此时的九龙，四海龙王丧权辱海，水域尽失，还飘起了八国舰旗；赤巨龙金光褪尽，清帝被迫逊位；黑巨龙峰火连天，长城顷毁；黄巨龙咆哮呜咽，泪浪滔天；青巨龙身坠尘埃，龙头被践；神州大地，九州华夏，更是失去了神龙的庇佑。
此时的九鼎，非但未能震慑住魑魅魍魉，还屡屡告急，被外族魔军问鼎。但鼎是属龙的，龙鼎龙鼎，鼎以龙为饰，代表了龙帝国的尊严，所以叫龙鼎帝尊。
此时的九州龙国，早已失去了往昔的尊严，沦为半封建半殖民地，任人宰割。九龙病了，一病就昏睡百年，亟待唤醒。
都说龙能大能小，能升能隐：大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。龙最能乘时变化，犹人得志而纵横四海，龙之为物，可比世之英雄。
龙是英雄，可英雄迟暮，千年苍龙垂垂老矣，需要乘时变化。时代能造就英豪，那谁是这世上，能够唤醒苍龙，让它乘时变化，脱胎换骨，重上九天的英雄呢？
九龙中，最是神龙见首不见尾的，应是那长江青龙。它身躯横跨南北，头东尾西，呈S型占据大半个龙国。汹湧的场景，两岸的景色，像极了一条蜿蜒的巨大青龙。而沿江流域的大片土地，巍巍江山，更是龙国深深的藏鼎之处。
而今敌魔，大肆入侵，都来问鼎华夏，问鼎中原。一时间，泱泱龙国神鼎告急，万国之园巳化为一炬，十二兽首又飘洋去了他国，入侵的铁蹄正肆意践踏，四万万同胞呼天呛地:护鼎的英雄啊，你何时方能出现，唤醒青龙黄龙黑龙，变成三条英龙，让三龙护鼎，再现赤金龙，召回天上神龙？有朝一日，让四海龙宫，重显过往熣灿，让九州大地，重放昔日辉煌。
英雄何在？就在五雷轰大地为你奉献的《飞鹰号货轮》中。
金庸的四大名著
（原创）“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”。金庸的这14部小说，再加上短篇小说《越女剑》，构成了金庸武侠小说系列一个庞大的江湖世界，也奠定了其“武林盟主”的文学地位。
对于金庸的小说，每个人的喜好不一样，就会有不同的侧重点。我的个人观点，金庸所有小说中最好的是《射雕英雄传》《天龙八部》《笑傲江湖》《鹿鼎记》这四部。为了方便叙述，以下简称《射雕》《天龙》《笑傲》《鹿鼎》。
先来说《射雕》。书名就来源于毛泽东的词《沁园春·雪》，“一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”表面上说的是成吉思汗，其实真正的主人公是郭靖。郭靖后来也成了哲别（神箭手），也是射雕英雄。成吉思汗是杀戮，是征战；郭靖是“侠之大者，为国为民”，是儒家思想的集中体现。
成吉思汗是英雄，郭靖是一个更大的英雄，用成吉思汗来衬托郭靖的大格局。全书一开场，牛家村生了两个小孩：郭靖和杨康。为什么是牛家村？不是马家村？也不是羊家村？因为这两个小孩，后来会成为全书的牛人。郭靖代表正义，虽然天生很笨；杨康代表邪恶，虽然天生聪明；这两个人物，也是相互对比着成长。《射雕》的核心讲的是民族大义，讲家国情怀，远远高于普通的江湖厮杀。
《天龙》代表的是佛家思想。四大名著之一的《西游记》，全书都在讲佛家思想，白龙马取得真经后，被封为八部天龙，和天龙八部是一回事。《天龙》的核心讲的是罪恶，小说中的人物都带有原罪。
乔峰是契丹人，却在汉民族长大；虚竹是佛门子弟，却是少林寺方丈玄慈的儿子；段誉名义上的父亲是段正淳，亲身父亲却是段延庆。三个主人公一出场，本身带着原罪而来。所以后面的故事，就会有各种罪恶出现。
《笑傲》代表的是道家思想，核心讲的是洒脱。令狐冲和任盈盈，从名字上就是一对：令狐冲虽然外在形象是放荡不羁，其实内心一直代表正义，更多的是一种洒脱的境界。有实力，才能笑傲江湖；有实力，也才会笑傲江湖。令狐冲的师父岳不群虽然是反派，但一点都没影响令狐冲成为正派。有了风清扬“独孤九剑”的加持，武学奇才令狐冲的武功一骑绝尘。
与“独孤九剑”对应的是“僻邪剑法”，一个代表正义，一个代表邪恶。在小说中，《笑傲江湖》还是一本曲谱。其他武林人士都在追求武林秘籍的时候，刘正风和曲洋在追求音乐上的琴箫共鸣，这是不同的境界。
《鹿鼎》来源于“群雄逐鹿”“问鼎中原”，“鹿”代表的是胜利果实，“鼎”代表的是获取胜利果实的手段和工具，整部小说的核心讲的是权谋。
在《鹿鼎》中，武功已经不是最重要的了，权力和谋略才是最重要的。鳌拜、吴三桂、李自成、康熙，都是权力的代表；陈近南、韦小宝是谋略的代表。一个没有武功、没有家学渊源、也没有好身份、妓院长大的小孩，人生一路开挂，最后成了鹿鼎公，韦小宝是带着主角光环一直走到了最后。陈近南一生，武功虽好，能做的事情也非常有限；很多事情，在陈近南手里非常难办，在韦小宝手里却易如反掌。因为他是康熙跟前的红人，有了权力的加持，人生不想开挂都难。
再来说一下，金庸的另外几部小说。《神雕侠侣》的核心讲的是爱情，书中有各种不同的爱情。“风陵渡口初相遇，一见杨过误终身”，小说中凡是年轻的女的，都喜欢杨过：郭靖的两个女儿郭芙和郭襄，陆无双、完颜萍、程英、公孙绿萼、小龙女，杨过的一生都与她们有关。
《连城诀》来源于“价值连城”，说的是找金银财宝，也有武功秘籍，核心讲的是险恶：人心的险恶、江湖的险恶。《侠客行》来源于李白的诗《侠客行》，“十步杀一人，千里不留行”，写的是江湖侠客的世界。《书剑恩仇录》核心讲的是江湖和清廷的对立，《碧血剑》核心讲的是复仇，《倚天屠龙记》核心讲的是人生的无奈，都是张无忌的优柔寡断造成。
